COBAYOS

En la vida de cualquier persona, siempre hay lugares llenos de vivencias que acaban siendo emblemáticos. Uno  de estos lugares en mi vida es Cobayos. Quiero pensar que a lo largo de la historia también lo ha sido para otra gente. Basta señalar que la "cabana" era la única con "fornu" de "tou el Valle Isornu; y con "trébede", esta y la de Solavega. La de Cobayos es más antigua. Encontramos "reteyando una teya" del siglo XVIII, de mil setecientos y pico, que hablaba del cargo de tejas que había hecho uno de Caliao (con /i/ ).luego están los recuerdos asociados a la vida de la gente que tambien frecuentaba estos lugares...

Hoy nos asomamos al Cobayos de siempre, gracias a unas fotos que me manda Adolfo de la nevada de febrero de 2015.

 El Yanu Cobayos, sacado desde"el senderu, hacia la faya de la sebe". Al fondo, El Torombecu, y presidiéndolo todo, el picu La Frayada.

El "campellín de Cobayos" con sus dos centinelas: El "texu" a la izquierda y el "xerrón" a  la derecha.

Debajo la cabaña de Adolfo, lo que otrora fueran los poblos de Celedonio Aladro, "Coto".

Para ver más fotos del mismo tema, mirar la entrada cde este blog "Nieve, nevadas" de fecha 16/02/2015

Fuente: Adolfo

ROPA TENDÍU

Ropa tendíu, así, sin metafonía vocálica, porque en el habla de Caliao no existe. Ropa tendíu que es lo que aparece en primer término en esta imagen. Lo demás ya depende de la sagacidad de quien mira. 

Una mirada podría ser una imagen más o menos bucólica de una zona rural de Asturias, dado que los "horros y paneres" así lo atestiguan.

Otra mirada más profunda queda reservada para los que conocieron y aún vivieron esta realidad. Son gentes nacidas  o criadas en Caliao, o que en todo caso lo conocieron así, tienen recuerdos intensos, y la imagen deja de serlo para convertirse en "vivencia". Aquí radica toda su fuerza: cada persona que está en esta segunda opción, no solo ve, sino que "se ve" caminando sus caminos y potenciando la foto.

Permítaseme el uso del pleonasmo, por más que suene burdo. Ya sé que los de Caliao prefieren decir "andando caminos", que es tanto o más poético. Lo que no dicen y hasta les molesta, es el término "caleyando", tan exitoso en general en Asturias. Y todo porque somos celosos de lo nuestro en general y de nuestra lengua en particular, a sabiendas de  que no usamos el término "caleya/es", que para nosotros es despectivo. Tenemos acotados sin embargo los de "caleyu" y "caleyón". Otra palabra que nos horroriza por lo mismo es la de "aldea". Preferimos el término "pueblo", mucho más profundo. Somos orgullosos  y estamos orgullosos de ser "de pueblu".

Sólo quisiera puntualizar lo que llena la panera de delante de lo que era la casa de Enrique Calvo y la falta que hace, ahora que se ha venido abajo. El resto de cambios, para aquel lector que como yo se ha criado al amparo de la Vega Isornu, serán fáciles de encontrar. Es un juego, sí, pero de todos es sabido que al género humano le gusta jugar porque el hombre es jugador por naturaleza.


 Fuente: Francisco Poli, "Fran", desde el WatsApp

SIGUEN LOS CAMBIOS

Siguen los cambios. Ya está abierto el bar de Chona y Luis Aladro ya edificó el garaje contiguo. Santiago Poli, por su parte, también ha edificado "lo del güertu". El "muru" de La Plaza se ve hecho, aunque faltan las casas de Toribio, la que se edificó en "el güertu de les perales" y la de Emilio Poli.

Ya se perciben algunos vehículos. Comienza la modernidad.

Ya faltan "los lleñeros".

 Fuente: Francisco Poli, "Fran", desde el WatsApp

COMIENZA EL CAMBIO (AÑOS SESENTA)

Por más que ya es una foto que tiene sus años y es capaz de llevarme a aquellos lejanos días de infancia, ya muestra el comienzo del cambio. Un comienzo incipiente, sí pero un comienzo en definitiva. Vemos la casa de Toribio y Chona tal como fue en un principio, con la parte de abajo como cochera para aquel legendario camión mixto que recorría las ferias y mercados de la zona, cargando los días de peripecias y recuerdos.

Tal vez sea de 1962 o algún año más. Lo rigurosamente cierto es que cuando Toribio modernizó "el mixto" bajamos a verlo en un recreo de la escuela...(¡Qué tiempos aquellos tan llenos de independencia en la escuela, en contraposición con el proteccionismo actual!) y seria hacia el 64 o el 65.

Con eso y con todo es una imagen terriblemente rural, que aún mostrando lo más moderno que es La Plaza, podemos verla con los "lleñeros apilaos", sin mencionar las casas que hoy están construidas y que entonces ni siquiera habían llegado a la fase de proyectos, tal vez ni a la de deseos.

Ni un solo vehículo, para hablar de modernidad.

Fuente: Juan González, "Juanín", desde el WatsApp